С Семёном Придорожным съёмочная группа «Этно-Молдова» познакомилась в селе Кунича Флорештского района — самом большом населенном пункте Молдовы, в котором живут староверы. Писатель, а в прошлом и журналист, и педагог оказался отличным собеседником, который рассказал ведущему передачи Владимиру Карманову об истории своего села, о знаменитых земляках, о традициях, обрядах, вере, укладе жизни старообрядцев. К сожалению, спустя несколько недель после этой съёмки г-н Придорожный скончался от болезни, так и не увидев своё интервью, которое стало для него последним в жизни.
Старообрядцы появились на молдавских землях около трехсот лет назад, переселившись из России. Здесь они спасались от гонений, которым подвергалась их древняя вера. Многие семьи обосновались в селе Кунича, которое постепенно превратилось в один из центров cтарообрядчества. Настоящим хранителем истории села считается писатель Семён Придорожный.
«Старообрядцев раньше называли раскольниками из-за того, что они как бы раскололи русскую церковь. Это произошло во времена патриарха Никона при правке церковных книг. Наиболее образованные люди, хорошо понимавшие смысл этих перемен, не могли с ними согласиться. Это было для них равнозначно безумию! А потом начались гонения. Последователи старой веры толпами уходили как можно дальше, даже в другие страны: в Китай, Японию, Турцию, Румынию, Уругвай — туда, где было чище и проще, где их не преследовали. Так мы оказались в Молдове. В январе 1805 года было издано распоряжение Константина Морузи не трогать липован из села Куничное, им разрешили совершать религиозные обряды так, как они этого хотели, а если кто-то посмеет им помешать, его ждет наказание. Но в то же время липованам не разрешали вовлекать в свою общину других православных, живущих в окрестных деревнях и городах», — рассказывает о своих предках Семён Придорожный.
И сам Семён Придорожный, и другие мужчины села Кунича словно сошли со страниц русских народных сказок – они и сегодня носят длинные бороды и льняные рубахи. Но главное, что помогает им сохранять свою самобытность, – это, безусловно, вера.
«Я считаю, что всех нас, старообрядцев, объединяет вера, которую мы никогда не предавали. В наших церковных книгах все описано так, как должно быть – не так как нам хотелось бы, а по-божьи! Мы молимся по нашим канонам, перед нашими иконами. Крестимся вот так, двумя пальцами. Крещение детей совершается путем трёхкратного погружения в воду: не просто водичкой нужно побрызгать ребенка, а окунуть его в купель с головой. И ничего страшного никогда ни с кем не произошло», — говорит Семён Васильевич.
Супруга Семёна Придорожного Елена вспоминает, что их небогатый дом всегда был полон гостей. Пообщаться с писателем приезжали люди из разных уголков мира, даже из Америки.
«Семён был мне не просто мужем, он был удивительно умным, интересным человеком, с которым можно было говорить обо всём на свете. К нему всегда тянулись люди. Он был очень внимательным, заботливым. Мы все и всегда делали вместе, поэтому сейчас мне его очень не хватает…», — делиться своими мыслями Елена Придорожная.
Супруги родили и воспитали четверых детей. Все они покинули родное село и живут в Париже, но по словам родителей, не забыли о своих корнях, о вере. Посещают они православный храм, так как старообрядческой церкви поблизости нет.
За свою жизнь Семён Васильевич поработал и учителем, и инспектором РОНО, и журналистом, и мастером по вязанию веников, но главным своим призванием он считал написание книг об истории села и своих знаменитых земляках. Несколько произведений писателя было издано – «Памятью храним», «Герой и автор», «Кунича, до востребования», «Тризна» и другие.
В рассказах Придорожного уйма слов, которые можно услышать только в Куниче: «пунька» (маленькая хозяйственная пристройка), «чезлый» («худой», «тощий»), «телиснуть по зябрам» (ударить по физиономии) и так далее. Писатель собирался издать особый словарь этих старинных слов и выражений, который помог бы лучше понять феномен старообрядчества. Но не успел… Возможно, кто-то продолжит его дело, а память об этом неординарном человеке сохранится, в том числе, и в передаче «Этно-Молдова».
В развлекательно-познавательном шоу «Этно-Молдова» вы увидите истории людей, относящихся к разным этническим группам, узнаете больше об их традициях, культуре, укладе жизни. Передача выходит на Jurnal TV по воскресеньям в 15.30 и на BAStv в 20.30. Повторение каждого выпуска можно будет смотреть по пятницам на Jurnal TV в 18.00 и на BAStv в 20.30. Выпуск о русских выйдет на ТВ 12 ноября, позже он появится и на онлайн-платформах.
Проект реализует BAStv в партнерстве с Jurnal TV при поддержке IREX и Посольства США в Молдове.
Автор: Людмила Топал
Подписывайтесь на наши социальные сети: Telegram, YouTube, Facebook и Instagram. Здесь мы публикуем новости кратко и наглядно!
