Поддержать BAStv

Рубрики
Этно-Молдова

(ВИДЕО) Этно-Молдова. Евреи

Этот выпуск «Этно-Молдова» мы посвящаем этнической группе, которая более ста лет назад составляла половину населения Кишинева. Меньшинством их тогда, наверно, никто не считал! Сегодня мы расскажем вам о представителях еврейского этноса, которые согласились впустить нас в свою большую и сплоченную общину. Нашей съёмочной группе удалось побывать на празднике Лаг ба-Омер, который сочетает в себе много древних традиций. Также мы сходили в гости к женщине, которая готовилась к Шаббату, еженедельному дню отдыха, который, согласно иудейской религии, приходится на седьмой день недели. Что еще интересного мы покажем вам в этой передаче, смотрите прямо сейчас!

Проект реализует BAStv в партнерстве с Jurnal TV при поддержке IREX и Посольства США в Молдове.

Подписывайтесь на наши социальные сети: TelegramYouTubeFacebook и Instagram. Здесь мы публикуем новости кратко и наглядно!

Рубрики
Истории Этно-Молдова

«Я зажигаю свечи, чтобы осветить путь субботе»: Ревекка Сафронова о том, как евреи отмечают Шаббат

Праздники у евреев совершенно особенные! Причём их отмечают еврейские общины по всему миру, и молдавская не исключение. Три великих праздника это: Песах – праздник весны,  Шавуот – праздник жатвы и Суккот – праздник сбора урожая. Стоит также упомянуть Красную Хасану или еврейский Новый год. А ещё, конечно, Йом ха-Шоа — это День памяти жертв Холокоста. И, разумеется, каждую субботу отмечается Шаббат. О том, что означает этот праздник и как к нему готовятся евреи, съёмочной группе «Этно-Молдова» рассказала менеджер культурных программ центра «КЕДЕМ» Ревекка Сафронова.

Шаббат является напоминанием о сотворении мира, а также об исходе из Египта, где евреи находились на положении рабов и по своей воле не могли ни работать, ни отдыхать. С тех пор на 7-й день недели всякая работа была категорически запрещена, а ежедневные жертвоприношения удваивались.

Ревекка Сафронова

«Самый важный день для евреев – суббота. Каждая суббота начинается с пятницы, потому что у евреев новый день начинается с вечера предыдущего дня. Откуда мы это знаем? Это очень просто. В Торе в первом стихе написано: «Был вечер, было утро, день один». Итак, новый день наступает вечером, с появлением первых звезд. И мы в пятницу, в это время, зажигаем свечи. У меня дома для этого есть отдельный столик. Я зажигаю свечи, чтобы осветить путь субботе”, – говорит Ревекка Сафронова.

В гостях у Ревекки съёмочная группа “Этно-Молдова” была как раз в пятницу, после 19:00.

“В это время уже заходит Шаббат, и у меня для этого все готово. Дом приведен в порядок, приготовлены вкусные блюда, совершен киддуш, то есть освящение еды. У меня есть специальный киддушный стаканчик, который я беру каждую субботу, наполняю его вином, произношу молитву, после чего мы можем есть», – говорит менеджер культурных программ центра «КЕДЕМ».

Ревекка не принадлежит к религиозной семье, где дети с раннего возраста учатся тому, как правильно отмечать праздники. Но, по её словам, сейчас многие евреи возвращаются к традициям своих предков.

До сих пор в иврите только у Шаббата есть собственное имя — остальные дни недели просто называются «день первый», «день второй» и т. д. Соблюдение Шаббата — напоминание о том, что жизнь полна смысла и что люди созданы не просто так.

Подробнее об еврейских обычаях, отношениях в семье, культуре, праздниках и традициях вы сможете узнать из развлекательно-познавательного шоу «Этно-Молдова». Повторение выпуска об евреях смотрите в пятницу в 17.50 на Jurnal TV и в 20.30 на BAStv.

Проект поддерживает Фонд IREX в Молдове и Посольство США в нашей стране.

Автор: Людмила Топал

Подписывайтесь на наши социальные сети: TelegramYouTubeFacebook и Instagram. Здесь мы публикуем новости кратко и наглядно!

Рубрики
Этно-Молдова

(ВИДЕО) Этно-Молдова. Болгары

Предлагаем вам посмотреть новый выпуск “Этно-Молдова”, который посвящен болгарам, живущим в нашей многонациональной стране. Вы узнаете, как они отмечают свои праздники, какую национальную одежду до сих пор носят в болгарских селах, как этот этнос появился на землях Бессарабии, почему болгар считают отличными виноделами, в каком кишиневском лицее изучают болгарский язык, что значат традиции и культура предков для Миссис Вселенная-Болгария.

Проект реализует BAStv в партнерстве с Jurnal TV при поддержке IREX и Посольства США в Молдове.

Подписывайтесь на наши социальные сети: TelegramYouTubeFacebook и Instagram. Здесь мы публикуем новости кратко и наглядно!

Рубрики
Этно-Молдова

«Женщина в еврейской семье – королева»: что еще рассказал о традициях и культуре евреев раввин Даниэль Мунтян

Столетие назад евреи составляли половину населения Кишинева. Столь же многочисленным было их сообщество и в других регионах Бессарабии. Город Басарабяска тоже возник на месте еврейского поселения Романовка. Историки предполагают, что на территории сегодняшней Молдовы евреи появились в начале нашей эры. И точно известно, что во времена правления Штефана Великого здесь уже существовали еврейские общины. Подробнее об истории, традициях, образе жизни данного этноса на примере своей семьи рассказал ведущему «Этно-Молдова» Владимиру Карманову раввин синагоги Агудат Исраэль Даниэль Мунтян.

Даниэль Мунтян родился в Кишиневе в обычной рабочей семье. В 1986 году был призван на службу в Военно-морской флот, после чего хотел связать жизнь с морем, однако тяжёлая болезнь изменила планы и на 8 лет приковала его к постели. Вскоре после этого молодой человек впервые встретился с Главным Раввином Молдовы Равом Залманом Абельским, стал его учеником, а затем и помощником. Сегодня Даниэль Мунтян – раввин синагоги Агудат Исраэль, член президиума еврейской общины РМ и представитель «Kosher certification OK» в Молдове.

«Я всю жизнь живу в Кишиневе. Бабушка моя родом из Киевской губернии, а родственники по отцовской линии родом из Мунтении. Я ношу фамилию моего отца Мунтян, которая указывает на местность, где он родился. Две мировые войны, а также советский период привели к потере каких-либо документальных свидетельств о наших корнях. Единственное, что я узнал из архивов, это – местность, откуда сюда приехали мои предки, поэтому сейчас нам приходится восстанавливать утраченные традиции на территории Молдовы, впрочем, как и на территории других государств, где религия была запрещена. Евреям было очень трудно сохранить свою идентичность. Я думаю, что такой подход затронул не только евреев, но и представителей других национальностей. С другой стороны, я должен констатировать, что даже в наших священных писаниях упоминается, что мы придём к временам, когда дети будут учить своих родителей. Я как раз продукт подобного. Мои родители в трудные времена отреклись от религии. Но именно я в 30 лет вернулся к традициям еврейского народа», – рассказывает раввин Даниэль Мунтян.

Самой важной инвестицией для евреев всегда было образование, а его суть – иудаизм и свобода вероисповедания. До 1940 года в Бессарабии было 366 синагог. Одной из самых известных является хасидская синагога в Рашкове, на левом берегу Днестра. В начале 30-х годов прошлого века в ходе антирелигиозной кампании своды синагоги были разрушены. Она не восстановлена и по сей день. В настоящее время в Кишиневе действуют три синагоги. Одна из них, так называемая, «Сенная синагога».

«Эту синагогу построили евреи, которые занимались заготовкой сена, выращиванием лошадей и изготовлением повозок. Вероятно, они жили неподалеку. Сенный рынок располагался на месте ныне разрушенного стадиона. Там они торговали сеном и лошадьми. Люди, обученные этому виду бизнеса, построили синагогу недалеко от места своей деятельности. Так появилось название «Сенная» синагога. В Кишиневе когда-то действовало 77 синагог, несмотря на то, что протяженность города составляла всего 5 км: от железнодорожного вокзала до перекрестка Скулень», – говорит Даниэль Мунтян.

Местность накладывает свой отпечаток на все, в том числе и на взаимоотношения людей между собой. Бессарабским евреям свойственны тесные семейные связи и минимальная ассимиляция.

«Я женат уже 32 года. У нас с женой шестеро детей: три дочки и три сына. Я очень благодарен за это Всевышнему, но хочу сказать, что среднестатистическая еврейская семья еще более многочисленна. У главного раввина Молдовы 10 детей и 35 внуков. В 52 года у него 45 потомков! Женщина в наших семьях – королева. Как это проявляется? В бизнесе и в другой деятельности они имеют полную свободу проявить себя. В истории есть немало примеров, когда муж, например, углубленно изучает философию, а жена – бизнес-леди: управляет магазином, руководит различными производствами. Наши законы диктуют, что вы не можете принять какое-либо решение, не посоветовавшись с женой. Если она не согласна, вы не имеете права ничего делать», – рассказывает раввин, с любовью поглядывая на свою супругу Аделию.

Ещё более почтенное отношение у евреев к пожилым людям, и это передаётся из поколения в поколение:

«К мнению наших бабушек и дедушек всегда было особое уважение. Если бабушки и дедушки скажут, что так у нас заведено, а раввин, к примеру, выскажет другое мнение на этот счёт, то мнение бабушки будет превалировать. При этом у бессарабского еврейства огромное сердце, и они готовы принять в него любого, но до тех пор, пока это одобряла бабушка!» – с улыбкой говорит раввин Двниэль Мунтян.

По словам раввина, евреи очень любят юмор и готовы шутить даже друг над другом:

«Евреи не могут существовать без шуток. Мы выживаем только благодаря юмору. Юмор – это повседневный способ общения. Мы знаем, что шутка открывает сердце любого человека. Даже великие раввины начинают свои лекции с шуток. И как пошутить, не упоминая при этом евреев? Первая шутка – всегда про нас. Это раскрывает нашу личность и тогда даже обучение становится более эффективным. Мы применяем юмор в любой ситуации».

Более подробно о традициях, праздниках, бизнесе и образе жизни евреев, живущих в нашей стране, вы узнаете из передачи «Этно-Молдова», которая выйдет в эфир на Jurnal TV в воскресенье, 26 ноября, в 15.30 и на BAStv в 20.30. Выпуск об евреях появится на онлайн-платформах 3 декабря.

Проект реализует BAStv в партнерстве с Jurnal TV при поддержке IREX и Посольства США в Молдове.

Автор: Людмила Топал

Подписывайтесь на наши социальные сети: TelegramYouTubeFacebook и Instagram. Здесь мы публикуем новости кратко и наглядно!

 

Рубрики
Этно-Молдова

(ВИДЕО) Этно-Молдова. Русские

Герои этого выпуска «Этно-Молдова» – этнические русские. Вместе с вами мы отправимся в самый большой населенный пункт страны, в котором живут староверы. Вы узнаете, о чем говорят их традиции, как выглядят их праздничные наряды, насколько они открыты для приема гостей. Также в этой передаче мы познакомим вас с русскими, которые приехали в Молдову, получили гражданство нашей страны и вносят свой вклад в её развитие.

Проект реализует BAStv в партнерстве с Jurnal TV при поддержке IREX и Посольства США в Молдове.

Рубрики
Этно-Молдова

Фольклорный ансамбль “Твардичанка”: как участницы коллектива сохраняют этнические традиции болгар

Участницы фольклорного ансамбля «Твардичанка» — звезды в своем городе, районе и далеко за его пределами. Традиции предков, которые они бережно хранят, воспоминания о былых временах, национальные костюмы и украшения, в которых артистки выходят на сцену, – все это культурное наследие болгарского этноса, к которому они принадлежат. В передаче «Этно-Молдова» вы увидите инсценировку древнего праздника Енев ден в исполнении твардичанок.

В составе фольклорного ансамбля «Твардичанка», который действует при Доме культуры города Твардица, более 20 участниц. В основном, это женщины в возрасте 40 плюс, но есть и артистки, уже отметившие свой 70-летний юбилей. Руководит коллективом Клавдия Ламбова:

«Наш коллектив был основан в 1986 году. В его первом составе были еще мои мама и бабушка. У нас в репертуаре самые разные песни – не только на болгарском, но и на украинском, на русском, на румынском языках. Есть много постановок, посвященных праздникам, например, «седянка» – это когда зимой собираются девушки, парни: кто-то вяжет крючком, кто-то шьет, вышивает, прядет. И конечно, они при этом исполняют народные песни. Благодаря нашему коллективу, этот фольклор сохраняется и передаётся уже нашим детям и внукам».

Специально для съемочной группы «Этно-Молдова» артистки из ансамбля «Твардичанка» подготовили инсценировку, в которой показали, как отмечался раньше древний болгарский  праздник – Енев ден (аналогично дню Ивана Купала).

«В чём суть этого праздника? Рано утром девушки и молодые невестки должны выйти в поле и собрать лекарственные травы. Они знают, для чего предназначено каждое растение. И главное, нужно собрать их до того, как поднимется роса, потому что, когда начинается солнцепек, все, эти травы уже теряют свои лечебные свойства. Пожилые женщины остаются дома и готовят особые плацынды к этому дню «гюзлемя». Также они собирают в огороде, в саду травы, которые используют в приготовлении еды: чебрец, тимьян, укроп, петрушку и т. д. Затем растения сушат, и бабушки дают советы, от какой болезни можно вылечиться примочками, настойками, отваром из цветов, листьев или корней какой-то травы», – рассказывает участница ансамбля «Твардичанка». Прасковья Фердешли,

По рассказам женщин, с праздником Енев ден связано и такое предание: вечером, в канун этого дня, все девушки берут свои вёдра и идут к колодцам за водой, потому что в этот вечер вода становится освященной, как на Крещение. И эту воду девушки очень берегли, потому что говорили, что та девушка, которая дольше всех будет умываться этой освященной водой, останется самой молодой и красивой.

У участниц фольклорного ансамбля «Твардичанка» уникальные национальные костюмы – есть и зимние, и летние комплекты. Обувь у артисток тоже традиционная – кожаные тапочки, украшенные сверху цветной тесьмой. По словам руководителя коллектива Клавдии Ламбовой, такую обувь когда-то шил её дед, известный на всё село мастер Владимир Степанович Пасков. А бабушка шила платья. В Твардице есть пожилые женщины, которые и сегодня носят национальную одежду и тапочки. В основном, они одеваются так, когда идут в церковь, или на второй день свадьбы. Клавдия считает, что любовь к национальным костюмам и украшениям у неё от предков. А начиналось все с игры в куклы:

«Я, как и все девочки, любила играть в куклы, но не просто играть, а придумывать и шить им разные наряды. Когда стала взрослой, решила мастерить кукол в национальных болгарских костюмах, чтобы показать их самобытность и разнообразие”.

Как рассказала нам мастерица, и предметы одежды, и украшения в старину имели особый смысл. К примеру, традиционные болгарские бусы из монет могли носить не все женщины:

“Вот эти бусы называются алтени, по-русски это монисто. Их носили только девушки и молодые женщины, недавно вышедшие замуж. Эти алтени принадлежали моей прабабушке. Я думаю, им больше 100 лет. Они передаются в нашей семье из поколения в поколение. Моя мама передала их мне, теперь я передам их своей дочери. Она так же как и я, и как её бабушка, исполняет фольклор, но у неё и музыкальное образование есть по классу народной песни», – рассказывает Клавдия Ламбова.

 

Узнать больше о фольклорном ансамбле «Твардичанка» и о том, как его участницы сохраняют культурное наследие болгар вы сможете, посмотрев передачу «Этно-Молдова», которая выйдет на Jurnal TV в воскресенье, 19 ноября, в 15.30 и на BAStv в 20.30. Повторение этого выпуска можно будет посмотреть в пятницу, 24 ноября, на Jurnal TV в 18.00 и на BAStv в 20.30. Позже передача появится и на онлайн-платформах.

Проект реализует BAStv в партнерстве с Jurnal TV при поддержке IREX и Посольства США в Молдове.

Автор: Людмила Топал

Подписывайтесь на наши социальные сети: TelegramYouTubeFacebook и Instagram. Здесь мы публикуем новости кратко и наглядно!

Рубрики
Этно-Молдова

(Видео) Этно-Молдова. Гагаузы

Герои этого выпуска говорят и по-русски, и по-румынски, и на языке своих предков, который сохранился в населенных пунктах Республики Молдова, где живут гагаузы. На территории АТО Гагаузия проживают порядка 128 представителей данного этноса, что составляет около 87% населения региона. А всего на территории Молдовы, по данным последней переписи, 147,5 тысяч гагаузов или 4,4% населения республики.

Отправившись в Гагаузию, съёмочная группа “Этно-Молдова” узнала несколько версий о происхождении этноса, познакомилась с интересными людьми, посетила настоящий аутентичный дворик, принадлежащий гагаузской семье, увидела уникальные вещи, представляющие историческую ценность не только для Гагаузии, но и для всей Молдовы, побывала на ярком и весёлом празднике Хедерлез, понаблюдала за процессом изготовления натуральных специй, у которых запах детства, и конечно, насладилась гагаузской народной музыкой.

Проект реализует BAStv в партнерстве с Jurnal TV при поддержке IREX и Посольства США в Молдове.

Рубрики
Интересно Истории Этно-Молдова

В чём нашёл своё призвание потомственный кузнец из Басарабяски Юрий Цынор

Среди ромов, считающихся кочевым народом, есть категория осёдлых, у которых имеется стабильное место жительства. Они издревле занимались различными ремёслами, и эти навыки передавались в семьях от отца к сыновьям. Среди представителей этой категории есть сапожники, кузнецы, парикмахеры, скрипачи, мельники, каменщики, плотники и другие мастера своего дела. Житель г.Басарабяска Юрий Цынор, например, – потомственный кузнец. О своей профессии и увлечении декоративной ковкой по металлу он рассказал съемочной группе передачи «Этно-Молдова».

Во дворе и в доме, где Юрий Цынор живёт со своей семьёй, многое сделано умелыми руками хозяина – ворота, забор, перила, кованые изделия для камина.

О том, что железо может быть мягким и податливым, Юрий узнал от своего деда.

«Мой дедушка, отец моей матери, был известным на всю округу кузнецом. И отец моего отца тоже был кузнецом. Теперь и я тоже в этой профессии. Это идет от предков. У моего дедушки была кузница недалеко от старого рынка. Там он подковывал лошадей, выполнял всевозможные кузнечные работы. Я научился этому ремеслу, еще будучи маленьким. И бабушка моя, кстати, тоже была кузнецом. Она работала вместе с дедом», – вспоминает Юрий Цынор.

Юрий всю жизнь трудится кузнецом на одном из предприятий железнодорожного узла Басарабяска. А 10 лет назад он увлекся художественной ковкой изделий из металла: не на продажу, а для души и подарков дорогим сердцу людям.

«Декоративными работами из кованого металла я начал заниматься довольно поздно, около 10 лет назад. Я самоучка. Увидел в Интернете, как делаются разные предметы, и сделал, например, вот такую пепельницу: это кобра, которая хочет наброситься на стрекозу. Были покупатели, которые хотели её приобрести, но я не продал», – рассказывает мастер.

Пепельница
Фото: BAStv

Юрий с сожалением говорит о том, что его сыновья и внуки династию мастеров по металлу, скорее всего, не продолжат. Но в этом доме бережно хранят всё, что создавали умелые руки мужчин из древнего рода бессарабских рома.

В развлекательно-познавательном шоу «Этно-Молдова» вы узнаете больше о традициях, культуре, обычаях представителей разных этнических групп. Передача выходит на Jurnal TV по воскресеньям в 15.30 и на BAStv в 20.30. Повторение каждого выпуска можно будет смотреть по пятницам на Jurnal TV в 18.00 и на BAStv в 20.30.

Проект реализует BAStv в партнерстве с Jurnal TV при поддержке IREX и Посольства США в Молдове.

Автор: Людмила Топал

Подписывайтесь на наши социальные сети: TelegramYouTubeFacebook и Instagram. Здесь мы публикуем новости кратко и наглядно!

Рубрики
Наши проекты Этно-Молдова

(Видео) Этно-Молдова. Украинцы

Etno Moldova — это не просто передача, это настоящее приключение, полное интересных знакомств, вдохновляющих историй и удивительных открытий! Каждый выпуск будет посвящен определенной этнической группе, и мы расскажем вам все об их уникальных традициях, костюмах, праздниках, ремёслах и кулинарных привычках! И свой первый выпуск мы посвящаем украинцам. Хотите узнать, что связывает украинцев с историей и культурой Молдовы? Готовьтесь: у нас есть факты, которые вас удивят!

Проект реализует BAStv в партнерстве с Jurnal TV при поддержке IREX и Посольства США в Молдове.

Рубрики
Интересно Истории Этно-Молдова

Рассказы бабушки Степаниды или как в Чадыр-Лунге появился этно-дворик “Park Hakikat”

Отправившись в Гагаузию, съёмочная группа передачи “Этно-Молдова” посетила аутентичный дворик “Park Hakikat”, принадлежащий гагаузской семье. Сегодня хранителем традиций, передающихся от отца к сыну, является  Виктор Русев. Он и рассказал историю создания этого уникального туристического объекта. 

Этно-дворик “Park Hakikat”, расположенный в городе Чадыр-Лунга, – поистине удивительное место. Этот туристический объект находится на территории частного дома, олицетворяя жизнь и быт гагаузов вековой давности. Здесь собрано множество уникальных экспонатов, представляющих историческую ценность не только для этого города, но и для всей Молдовы: части ворот, орудия труда, элементы мельницы и даже старинный погреб! По словам основателя туристического комплекса Виктора Русева, артефакты, которые здесь хранятся, он вместе со своим отцом собирал по всей  Гагаузии.

«Это дом моей бабушки, где мы с женой тоже жили после свадьбы. На базе этого дома я решил вместе со своей семьёй создать туристический комплекс. Именно от своих родных я перенял любовь к истории своего народа. Я жил здесь несколько лет с бабушкой, которая много рассказывала мне о нашей истории, традициях и культуре. Можно сказать, что она «заразила» меня этой любовью. Моя бабушка была необыкновенным человеком, потому что она постоянно развивалась, стремясь стать лучше, и до старости была очень активной. Это была моя бабушка по отцовской линии, Стефанида Алексеевна. Она училась в румынской школе, закончила 3 ​​класса. Тогда это считалось очень солидным уровнем образования! Она прекрасно владела румынским языком, была очень верующим человеком и каждое утро, просыпаясь, читала Библию на румынском языке», – рассказывает Виктор Русев, основатель туристического комплекса

У жены Виктора, Стефании, болгарско-африканское происхождение, но и она, и её отец искренне любят гагаузские традиции и культуру:

«Моя мать – болгарка по национальности. Ее отец был родом из села Красноармейское, что находится в Украине. А мой отец родом из Мадагаскара, из столицы Антананариву. Но ему очень понравилась гагаузская культура и, особенно, кухня! Папа работает шеф-поваром, поскольку буквально впитал все эти национальные традиции. А свойственный каждому малагасийцу вкус к специям позволяет ему превращать обычные гагаузские блюда в настоящие кулинарные шедевры», – говорит Стефания Русева.

Стефания Русева
Стефания Русева

Эта супружеская пара прививает своим детям уважение к традициям многонациональной страны, в которой они родились:

«Если мы живем в Молдове, я считаю, что каждый из нас обязан знать язык этой страны. И хотя Гагаузия считается русскоязычным регионом, мне бы хотелось, чтобы наши с Виктором дети получали образование на румынском языке».

Гагаузы, живущие в Молдове и по праву считающие её родным домом, не потеряв при этом свою национальную идентичность и самобытность. И не потому, что их кто-то к этому принуждает. Они ощущают в этом потребность. А мы, команда проекта «Этно-Молдова», ощущаем потребность ближе знакомить вас с разными этносами, населяющими нашу прекрасную страну. Следите за нашими выпусками: впереди еще много интересного!

Смотрите “Этно-Молдова” каждое воскресенье в 15.30 на Jurnal TV и в 20.30 на BAStv. Повторение передач – по пятницам в 18.00 на Jurnal TV и в 20.30 на BAStv. Проект реализуется при поддержке IREX в Молдове и Посольства США в нашей стране.

Автор: Людмила Топал

Подписывайтесь на наши социальные сети: TelegramYouTubeFacebook и Instagram. Здесь мы публикуем новости кратко и наглядно!

Bалютный курс: 03 Ноя 2022
EUR : 19.0778 MDL-0,0938 ▼
USD : 19.2733 MDL-0,0227 ▼
RON : 3.8839 MDL-0,0181 ▼
RUB : 0.3132 MDL-0,0003 ▼
UAH : 0.5221 MDL-0,0004 ▼